见过大风大浪的人，评价历史往往一针见血。张学良这辈子跟国共两党都打过交道，1991年赴美后，不管是接受NHK采访，还是跟旧部聊天，都没藏着掖着，直言共产党能赢，全靠毛主席一个旁人学不来的本事。
张学良见的大人物不算少，国民党高层从蒋介石到各路军阀，哪个不是手握重兵、背靠财团？可这些人最后还是丢了天下。他早年接触共产党时，红军正颠沛流离，缺枪少弹的，谁能想到这个政党能走到最后？西安事变前后，他跟毛主席通过好几封书信，也跟周恩来深谈过，亲眼见过红军的作风，这些经历让他把两党的差别看得明明白白。
被软禁的那些年，张学良没闲着，天天翻史书、琢磨往事。他后来直言不讳：“国民党为啥败？就败在脱离老百姓了。” 还跟人说过，当年劝蒋介石别剿共，“你剿不完的，我们没有百姓支持，共产党有啊”。在他眼里，毛主席最厉害的地方，就是把老百姓真正放在心上，让老百姓心甘情愿跟着走——这看似简单的事，当时没几个人能真正做到。
早年间红军长征，就能看出这股劲儿。那时候红军缺衣少食，路过乡村哪怕饿肚子，也不碰老百姓一针一线。遇到老乡的庄稼，宁可多绕路也不踩踏；借了东西必定归还，实在还不上就留下银元抵账。有记载说，红军过贵州时，战士们喝了老乡缸里的水，都会把铜板放在缸边；在云南村寨，帮老乡收完庄稼，分粮食时只拿自己的那份口粮。这跟国民党军队抢粮拉夫、欺压百姓的做法，简直是天壤之别。
毛主席心里门儿清，老百姓才是革命的根。1927年10月，他带着秋收起义部队到了井冈山荆竹山，在一块叫“雷打石”的巨石上，跟战士们宣布了三条纪律，其中一条就是“不拿老百姓一个红薯”。后来慢慢扩展成“三大纪律六项注意”，到1947年才正式规范成“三大纪律八项注意”，核心就是爱护群众利益。延安时期更不用说，推行减租减息，让农民能吃饱饭、有地种。1939年毛主席喊出“自己动手、丰衣足食”，1941年三五九旅开进南泥湾开荒，把荒滩硬是变成了“陕北好江南”。那时候延安实行供给制，大家都是围着大木桶吃小米、蹲在地上喝菜汤，每月能吃顿馒头或肉丁面条就跟过节似的，毛主席也带头开荒，干部群众同吃同住同劳动，那种氛围让老百姓看到了希望。
等到了解放战争，毛主席把“依靠群众”这件事做得更彻底了。1947年《中国土地法大纲》一出来，“耕者有其田”不再是口号，亿万农民真的分到了自己的地。刚开始执行时，确实出现过扩大打击面的情况，但党中央很快就纠正了偏差，不让老百姓受委屈。为了保住这份来之不易的家业，老百姓自发支持共产党：男人们扛枪参军，妇女们纺纱织布、照顾伤员，孩子们跑腿传消息，老人则凑粮食、做鞋袜。就说淮海战役，五百多万民工推着八十八万辆小推车，从山东、江苏、安徽各地赶来支前。山东民工唐和恩带着一根竹竿，走到哪儿就把地名刻在哪儿，最后竹竿上刻满了三省27个县88个村镇的名字，寒冬腊月里，他们还蹚着齐腰深的冰水送粮食，硬是靠双脚和小车，运了近44万吨粮食到前线。难怪陈毅元帅说，淮海战役的胜利是老百姓用小车推出来的，这背后就是毛主席摸透了民心向背的关键。
张学良把这一切看得透透的：国民党有精良装备、占着大城市，却把老百姓当压榨的对象；毛主席领导的共产党，始终把老百姓的利益放在第一位，自然能赢得民心。这种扎根群众、跟老百姓一条心的本事，看着平凡，却需要真格局、真担当，当时的各路势力里，没人能像毛主席这样一以贯之坚持到底。
晚年的张学良回忆起这些，语气里满是感慨。他说自己这辈子做过不少事，见过太多兴衰沉浮，最后才明白，不管是打仗还是治国，得民心者才能得天下。毛主席那无人能及的本事，不是多么厉害的军事才能，也不是多么会耍的政治手腕，而是真的把老百姓放在心里，让老百姓愿意真心实意跟着走。
现在回头看那段历史，张学良的话一点不假。民心从来不是靠喊口号得来的，是靠一件一件实事攒出来的。共产党的胜利不是偶然，是毛主席带着共产党人，用无数次对老百姓的真心付出，换来了最坚实的支撑。这或许就是那段历史最实在的启示，也是后人该永远记在心里的道理。
